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谥号为大鉴禅师,其传法弟子颇多,如:南岳怀让禅师、青原行思禅师、永嘉玄觉禅师等,证悟者40余人,开悟者不计其数。之后南岳怀让禅师之得法弟子,马祖道一禅师对中国佛教有着极大的贡献,他确立了丛林制度,规范了道场,马祖道一禅师之传法弟子百丈怀海禅师更制定清规规范门人,故佛教称之为“马祖建丛林,百丈定清规”,直到今天依然大体上不变,每天之早晚二课,也是始于这个时候。百丈怀海禅师之传法弟子有黄檗希运禅师及...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禅师正在上堂说法,看到妙总千里迢迢来参学,于是举药山惟俨禅师初参石头希迁禅师,不能印心,然后再去参访马祖道一禅师,终于契悟的公案来点拨妙总。妙总听了药山悟道的公案之后,豁然省悟,礼谢大慧禅师而去。 妙...江西去请教马祖道一禅师吧!” 药山从湖南一路迤逦,“走江湖”来到了江西马祖的座前,并且举前面的话头来请教道一禅师,马祖道一回答说: “我接应天下来来往往的学人,有时教他扬眉瞬目,有时不教他扬眉瞬目...
依空
|佛学论文|因明|五明|
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百丈怀海禅师,是马祖道一禅师的嗣人。“马祖创丛林,百丈立清规”,可见他对禅门的贡献。
一日,百丈禅师说法圆满,大众皆已退去,独有一老者逗留未去,禅师问道:“...回答说:‘不落因果!’因此一答语,我五百世堕在狐身,今请禅师代一转语,以希能脱野狐之身!”
百丈禅师听后,慈悲的说道:“请问!”
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星云大师
野狐禅|禅|因果
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唐朝百丈怀海禅师,承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套极有系统的丛林规矩-百丈清规,所谓“马祖创丛林,百丈立清规”,即是此意。百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活。曾经也遇到许多的困难,因为佛教一向以戒为规范的生活,而百丈禅师改进制度,以农禅为生活...
星云大师
|禅|
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石巩慧藏禅师随马祖道一禅师出家修行,一日在厨房工作,马祖问:「你在做什麽?」石巩答「牧牛。」马祖再问:「怎麽牧?」石巩说:「一回入草去,便把鼻孔拽来。」马祖曰:「子...心、训练自己的心,从烦恼的、杂乱的状态而达清净的、统一的、无心的境界,亦即开悟的层次。石巩说他在牧牛,表示他正在修行,在驾驭自己的心。马祖再问:「你怎麽看牛?」石巩答:「只要牛一溜到草堆里吃草,就把...
圣严法师
|禅篇|
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。”
我们要注意前面这段话的用心,大慧宗杲禅师批评的是不要以此为极则。这和南岳怀让大师在马祖道一禅师身边磨砖有 的一比。应该知道,这是一种用功方式,功夫到家就要舍去(所谓上岸弃舟)。要想成佛做祖...
曹洞宗传人宏智正觉禅师,他所提倡的默照禅,实际上已经被我们现代参话头的人所应用。虽然目前引用的名称叫“参话头”好像是与话头禅有关 联,实际上主要还是以默照为主。在禅堂里面听老参们开示的...
明一法师
|禅宗|
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马祖洪州禅与毗婆舍那禅的比较 释广品 内容概要:马祖道一禅师的洪州禅法提倡的平常心是道,行住坐卧,应机接物尽是道,与上座部佛教的毗婆舍那禅在修持上注重起心动念的观照有异曲同工的绝妙处。 关键词...禅师曾指导马祖道一禅师,历史上有名的公案曾这么记载道怀让如何向马祖开示禅法:开元中,有沙门道一住传法院,常日坐禅。师知法器,往问曰:大德坐禅,图什么?一曰:图作佛。师乃取砖,于彼庵前磨,一日:磨砖作么?...
释广品
|佛学论文|因明|五明|
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正月十三日 百丈怀海禅师 正月十七日 见月律师 正月二十二日 马祖道一禅师 二月初一日 荆溪湛然尊者 二月初五日 玄奘三藏 二月初五日 道安法师 二月初八日 慧能大师圣诞 ...圭峰宗密大师 正月初六日 莲花生大士应化日 逢每月初十日 真谛三藏 正月十一日 牛头法融禅师 正月十三日 百丈怀海禅师 正月十七日 见月律师 正月二十二日 马祖道一禅师 二月初一日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道一有言:“理事无别,尽是妙用,更无别理,皆由心之回转”【《马祖道一禅师广录》,《续藏》第119册,812a。】,从体用相即而言,“非离真而有立处,立处即真,尽是自家体”【《马祖道一禅师广录》,《...造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。经云:非凡夫行,非圣贤行,是菩萨行。只如今行住坐卧,应机接物,尽是道【《马祖道一禅师广录》,《续藏》第119册,812a。】。
“平常心”就是与日常...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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间,主持是佛教南宗创始人慧能禅师的二传高徒马祖道一禅师。传说道一禅师“容貌奇民,牛行虎视,引舌过鼻”。在寺下山脚岩石上,至今还留有一个一尺多长的大脚印,传为马祖道一禅师的圣迹,圣迹寺也因此得名。 ...三百五十一,建阳二百五十七,浦城一百七十八……(《宋朝事实类苑》卷61《风俗杂志》) 杨亿生于五代,卒于宋。所统计数字,估计包括宋初建庙的数字。按其说建阳宋代有寺庙257座。一寺占一山,257座寺便占了...
潭 漪
|佛学论文|因明|五明|
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